標識導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計如何避免“同質(zhì)化”
發(fā)布時間：2021-11-12 17:34:21 瀏覽：267次 責任編輯：麥肯標識設(shè)計
品牌延伸誕生于19世紀80年代后期，但品牌在延伸過程中的同質(zhì)性現(xiàn)象也十分普遍，發(fā)展至今成為目前企業(yè)面臨的最突出問題之一。標識導(dǎo)視設(shè)計不僅有引導(dǎo)、誘導(dǎo)、記錄等基本的功能，同時對整體的空間形象設(shè)計也有著重要的影響。
所有關(guān)系的啟動都是從“認識”這個環(huán)節(jié)開始的。而標識導(dǎo)視主要是完成與使用者之間的“認識”，它以更好地建立尋路系統(tǒng)便捷使關(guān)系。一個成功的標識導(dǎo)視最大的魅力就是將品牌與使用者的需求緊密融合并且和諧共處，將使用者的情感與品牌的內(nèi)涵和諧地融入到建筑環(huán)境空間中。
多年以來，標識一直擔任公共空間里的重要角色。來自民間的平面藝術(shù)，在提供動線、識別、規(guī)定等重要資訊之余，也為周圍環(huán)境增添了豐富的光彩。
長期以來，在環(huán)境景觀規(guī)劃過程中，標識設(shè)計以及指示系 統(tǒng)的設(shè)計都是由視覺傳達設(shè)計師來完成，整個設(shè)計過程與環(huán)境景觀系統(tǒng)規(guī)劃過程基本分離，造成了標識設(shè)計與環(huán)境景觀設(shè)計的嚴重脫節(jié)。一個完整的指示系統(tǒng)應(yīng)該是CI的一部分，盡管指示系統(tǒng)有區(qū)別性，但在表現(xiàn)形式上，各層次之間應(yīng)具有廣泛的統(tǒng)一性。
具體表現(xiàn)為企業(yè)理念與視覺傳達的協(xié)調(diào)性，載體之間應(yīng)用材料與造型的統(tǒng)一性，載體顏色與企業(yè)CI的一致性，產(chǎn)品尺度上的呼應(yīng)性。標志指示系統(tǒng)的設(shè)計也要考慮到景觀設(shè)計的風格理念，分析設(shè)計中的自然環(huán)境與人文建筑對于整個指示系統(tǒng)的影響。在統(tǒng)一的設(shè)計風格中尋求變化，以注重指示系統(tǒng)的功能指向性為主，過分突出的單體載體會破壞景觀的全局效果，導(dǎo)致整個指示系統(tǒng)的單調(diào)性。系統(tǒng)性的標識指示系統(tǒng)給人們提供了最佳的生活體驗。
景觀標識作為構(gòu)成城市空間環(huán)境的重要元素之一，是隨著城市的發(fā)展，符號、標識在我們這個日益復(fù)雜的信息時代的城市體系中發(fā)揮著越來越重要的作用時出現(xiàn)的。
它是城市發(fā)展的產(chǎn)物，是由二維或三維的、運用多種材料構(gòu)成的實體構(gòu)筑和傳遞信息內(nèi)容所構(gòu)成。作為城市的標識設(shè)施除了起著必要的實用功能外，同時又是作為景觀小品的形式存在，有著審美功能。
它既是城市設(shè)計的重要內(nèi)容，又是構(gòu)成城市空間環(huán)境的景觀構(gòu)筑。雖然它以微觀形式出現(xiàn)，但卻有著不可替代的重要地位和代表性，代表著一個城市的文明程度、社會的開放程度以及歷史文脈和人們對城市的整體印象等。
隨著物質(zhì)生活水平的不斷提高，人們潛在的心理需求日益覺醒，面對越來越復(fù)雜的人文環(huán)境，需要規(guī)劃者和設(shè)計者以全新的視角來看待周圍迅速發(fā)展、變化著的種種現(xiàn)象。由于圖像技術(shù)的發(fā)展，“標識”已成為生活環(huán)境不可缺少的部分，企業(yè)的核心問題識讓自己的產(chǎn)品在使用者心智中產(chǎn)生一種“獨特”的差異性，即去同質(zhì)性。
